《聊斋志异》是一部我国古代短篇小说集，作者是清代的蒲松龄。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”是奇异的故事，意指在聊斋中记述奇异的故事。该书用谈狐说鬼的手法，鞭挞了当时社会的黑暗与腐败，热情讴歌了真挚的爱情和美好的人性。
《聊斋志异》内容取材广泛，既有鬼狐仙怪的传说，也有描写人情世故的，主要包括几大类：一类是情人终成眷属的爱情故事，如《聂小倩》、《娇娜》、《婴宁》等；一类是揭露社会黑暗、官场腐败的作品，如《促织》、《梦狼》、《席方平》；另一类是反映科举制度弊端的，如《叶生》；还有公案类，如《胭脂》。

《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。该书记载了上自传说中的“三皇五帝”，下至汉武帝元狩元年之间三千多年的历史。《史记》博大精深，全书共分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇。司马迁创造性地创制出以描写人物为中心的纪传体体例，为后世史家所继承，成为后世“正史”的典范。本纪是全书的提纲，按年月记述帝王的言行；世家主要叙述王侯的事迹；列传则是除王侯外各种杰出人物的传记；表是用表格的形式简列世系和史事；书用来记述制度，包括天文历法、礼乐制度、经济文化、山川地理等。每篇有司马迁总结性的评论，均以“太史公曰”开头。
《史记》的体例经纬纵横，各部分互为补充，形成了一个组织严密的有机整体。

《隋唐演义》自隋主伐陈写起，至“安史之乱”结束。作品以时间为序，结构严整，脉络清晰，采用双线结构：一条是秦叔宝、程咬金等英雄反隋的故事；一条是隋炀帝与朱贵儿、唐明皇与杨贵妃的两世情缘。然而在今天看来，后一条线索有封建宿命论的色彩，思想艺术价值不高。因而，我们舍弃了这部分糟粕和过于冗长的唐廷内乱故事，而选取该书的高潮部分——“群雄反隋”，又参考了描写同一历史时期的优秀作品《说唐》，形成了现在的改写版本。
《说唐》自隋主平陈写起，以玄武门之变李世民登基作结，再现了“十八路反王、六十四路烟尘”的动乱时代。作品塑造了任侠好义的秦琼、好勇斗狠的罗成和憨直滑稽的程咬金等一批性格迥异的英雄形象，栩栩如生，光彩照人。其中给读者留下印象最深刻的，当数“隋唐十八条好汉”：第一名李元霸，手使一对擂鼓瓮金锤，如天神临凡；第二名宇文成都，被隋炀帝封为“无敌大力将军”；第三条裴元庆，只有他能接李元霸三锤……这些传奇般的英雄人物曾是无数读者儿时的最爱，能如数家珍般地说出来。作品不仅有铁马金戈的战场厮杀，也有程咬金卖耙、劫皇杠和挑唆单罗二人打架等插科打诨情节，为作品增色不少。